引《刀锋》:“不幸的是,一个人想要做自己认为对的事情,却免不了让别人不快乐”,更不幸的是,在生命的无限可能性,和由羁绊和惯性组成的所谓命之间,活着成为不断扼杀自我并互相捆绑的漫长过程,透过粉饰面对过去,无论对自我对他者皆充满缺憾与亏欠,罪人间的抚慰或许才是唯一真实的幸福。 寺山的超现实复杂在利用各种符号把军国主义的伤痛和村子传统的束缚联系了起来,在两者的摧残下,人生本质的悲剧更显扭曲可怖。把弑母和弑子二人的经历比对观看就会有一点启示。 最打动我的还是当长镜头掠过制造“24帧谎言”的剪辑台,穿越胶卷盘,打开门就触及回忆世界的真相,非常震撼。其他的还有太多未理解的信息,结尾出马戏团的告别神似定景的甜蜜的生活。
寺山修司是日本的”达利“如被阉割的童年,性幻想的破灭,弑母情结,台词如诗歌般优美,色彩,舞台美术考究,影片中出现无数个钟表画面,令人联想起达利在为希区柯克的《爱德华大夫》做布景设计时,用”无数只眼睛“堆积在一起,打造一种梦魇般的恐惧
一部足够奇怪的电影,画面、色彩、音乐、剧情都非常美,非常诡异。。。不明觉厉。
令人恐惧的童年 一定要整理和回顾才能走出来。而且与童年记忆的无助不同,现在有更强大的我可以陪着记忆中的我一起面对,我很强大,我可以搞定。以及对于母亲,厌恶还是爱着,不可能真的下手,到了“儿寒乎?”“欲食乎?”的阶段,也就只剩哽咽了。
我们挣扎的七十年代,寺山修司已经掌握了足够超前的叙事手法。形式化到迷人的地步那其他的不足都可以忽略了吧,何况在预设的范围内你找不到任何问题
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